ارتباط ایران با روسیه و چین از روی مصلحت و حکمت

گروه سیاسی: دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: ما باید در دنیا، راه‌های گسترده‌ای را برای تعامل با دیگران از روی مصلحت و حکمت دنبال کنیم و ارتباط داشتن با روسیه و چین در همین نقشه راه تعریف می‌شود.
 حجت الاسلام حمید شهریاری  با اعلام این مطلب افزود: یک نقشه راهی داریم تا نظام جمهوری اسلامی بتواند با ارتباط گسترده با جهان در حوزه اقتصادی و اجتماعی اقتدار نظام را تثبیت کند و گام دوم انقلاب را در مسیر پیشرفت و عدالت بردارد.
وی  گفت: یکی از شعارهای اصلی ما در انقلاب اسلامی، شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» بوده و هست.در طول انقلاب هم با استکبار شرق و هم با استکبار غرب مواجه بوده ایم. استکبار شرق که خود را ابرقدرت می دانست و سیطره و هژمونی گسترده ای در صحنه جغرافیایی از آن خود کرده بود، فرو ریخت و مکاتبات امام راحل(ره) در آن زمان با میخائیل گورباچف رئیس جمهور وقت شوروی سابق و دعوت آنها به اسلام از خاطرات ماندنی آن دوران است.شهریاری ادامه داد: امروز این پرسش مطرح شده که گرایش اخیرا ما به چین و روسیه، به آن شعاری که در ابتدای انقلاب داشتیم چه نسبتی دارد؟ اولا روشن است وقتی نفی شرق و غرب و سپس اثبات جمهوری اسلامی می کردیم، نشان دهنده این بود که از اینکه استقلال کشورمان تحت سلطه بیگانگان قرار گیرد و بیگانگان برما سلطه داشته باشند، دوری کنیم. دبیرکل مجمع تقریب افزود: شعار نه شرقی نه غربی در ذات خود نفی استکبار و نفی وابستگی به دنیای شرق و غرب است و یعنی ما در کمال عزت و افتخار با جهان خارج ارتباط بگیریم و با این ارتباط گیری بتوانیم مبادلات و معاملات جهانی را به نفع جمهوری اسلامی تغییر دهیم. طبیعی است همکاری با جهان در عرصه های اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی وقتی به نفع جمهوری اسلامی باشد، نشان دهنده استواری ما در راه و طریق امام راحل است.وی با بیان اینکه امروز دنیای جدید، دنیای تعاملات اقتصادی است، اظهار داشت: ما اگر کشور محصوری باشیم و ارتباطی با جهان خارج نداشته باشیم، نمی توانیم به این مهم دست پیدا کنیم به ویژه الان که جهان به یک دهکده تبدیل شده است که نه فقط اطلاعات و ارتباطات بلکه تراکنش ها و تعاملات اقتصادی و فرهنگی نیز در یک دهکده جهانی در حال وقوع است.شهریاری با استناد به آیه هشتم سوره ممتحنه که می فرماید گفت: این آیه می فرماید خدا شما را از آنان که با شما در دین قتال و دشمنی نکرده و شما را از دیارتان بیرون ننموده اند، نهی نمی‌کند که با آنان نیکی کنید و به عدالت و انصاف رفتار نمایید و بر اساس روایتی از تفسیر المیزان و تفسیر احکام القرآن، خدا مشرکین را به دو دسته تقسیم کرده است. وی افزود: گروهی هستند که دست به سلاح علیه شما برده اند و درصدد دشمنی و توطئه برآمده اند که ارتباط با آنها جایز نیست اما دسته ای دیگر که دست به سلاح نبرده و علیه شما هیچ اقدامی نکرده اند جایز است با آنها ارتباط تعاملی و تراکنشی داشته باشید. بنابراین ما می توانیم با همه مردم جهان ارتباط برقرار و به نیکی رفتار کنیم مشروط بر اینکه علیه ما سلاح بر نداشته باشند و جنگ سخت و نرم علیه ما شروع نکرده باشند و قرآن هم چنین رابطه ای را تجویز کرده است.از این آیه می فهمیم با کشورهایی که با ما قصد دوستی، ارتباط ومبادله اقتصادی دارند و این ارتباط کاملاً در راستای منافع جمهوری اسلامی ایران است، می توانیم دست به مبادلات و ارتباط با این کشورها بزنیم ولی رابطه و دوستی با آنهایی که دستشان به خون سرداران و ملت ما رنگین است و همواره علیه ما توطئه می کنند، نهی شده است.شهریاری ادامه داد: برخی معتقدند این آیه به وسیله آیات سوره برائت نسخ شده و بر اساس آیه برائت دیگر نمی توان با مشرکین نیکی کرد ولی برخی محققان از جمله علامه طباطبایی معتقدند آن نهی در آیه برائت، نهی از ولایت مشرکان است در حالی که آیه هشتم سوره ممتحنه به جواز مبادلات و تبادلات با مشرکان غیر حربی اشاره دارد و اشکالی ندارد.وی افزود: علامه طباطبایی معتقد است آیه برائت نهی از ولایت مشرکان می کند در حالی که آیه هشتم سوره ممتحنه می گوید داد وستد و مبادلات با مشرکان غیر حربی اشکالی ندارد. بنابراین موضوع دو آیه متفاوت است و مسئله نسخ منتفی است. دبیر کل مجمع تقریب مذاهب اسلامی تأکید کرد: لذا ما از تفسیر المیزان علامه طباطبایی و تفسیر احکام القرآن شافعی در مورد آیه فوق نتیجه می گیریم می توانیم با مشرکان و کفار غیر حربی تراکنش داشته باشیم. وقتی در تعاملات استقلال و منافع ملی حفظ شود، ارتباط و قراردادهای اقتصادی به ویژه اگر موجب شکست حصر اقتصادی دشمنان حربی شود، اشکالی ندارد.